Category: музыка

Category was added automatically. Read all entries about "музыка".

#inktober2021



В конце 1950-х в Лондоне термин “рейв” использовался для обозначения отвязных богемных тусовок битников в Сохо. Джазовый музыкант Мик Маллиган, известный любитель подобных развлечений, имел прозвище “король рейверов”. В 1958 году Бадди Холли записал хит Rave On, описывающий чувство неистового безумства и желание, чтобы оно никогда не кончалось. Словом “рейв” представители расцветшей в середине 1960-х годов молодежной субкультуры “модов” называли любые буйные вечеринки. Компании тусовщиков, без конца перемещавшихся с одной вечеринки на другую называли “рейверами”. Поп-музыканты, такие как Стив Марриотт из Small Faces и Кит Мун из The Who говорили о себе, как о “рейверах”.

Также “Рейвом” называли музыку групп из середины 1960-х, игравших “гаражный рок” и психоделику (например, The Yardbirds, выпустивших в США альбом Having a Rave Up). Будучи альтернативным термином для обозначения вечеринок “гаражного” типа вообще, словосочетание rave up относилось также к особому моменту крещендо в конце песни, когда музыка убыстрялась, становилась более “тяжелой” с исполнением интенсивного соло или использованием контролируемого фидбека. Термин был использован в названии концерта электронной музыки, прошедшего 28 января на лондонской площадке Roundhouse - “Свет в миллион вольт и рейв звука”. Концерт стал единственным известным местом публичного исполнения экспериментального звукового коллажа, сочиненного Полом Маккартни - легендарного “Карнавала света”.

Дэвид Вон из творческой группы Binder, Edwards & Vaughan попросил Пола записать звуковое оформление для авангардной выставки “Свет в миллион вольт и рейв звука”. Экспериментальное произведение было записано за один дубль. Оно не получило официального названия, в отчётах о записях EMI обозначено как Untitled (Без названия), хотя позже стало известно как Carnival Of Light (“Карнавал звука”).

Запись длится 13 минут 48 секунд и состоит из основной дорожки с добавлением ряда наложений. По словам Дадли Эдвардса из Binder, Edwards and Vaughan, во время записи Маккартни кратко исполнил на фортепиано пока ещё не записанную песню Fixing a Hole.
Первая дорожка ленты полна искажённых, гипнотических барабанных и органных звуков; на второй дорожке — искажённая соло-гитара; на третьей дорожке — звуки церковного органа, различные эффекты (один из них — плеск воды) и голоса; четвёртая дорожка включает различные неописуемые звуковые эффекты с кучей эха ленты и безумным бубном. Но среди всех пугающих звуков тон задают голоса на третьей дорожке, Джон и Пол безумно во всё горло орали случайные фразы, такие как Are you all right? и Barcelona!

После почти 14 минут записи Пол закончил криком к диспетчерской: Can we hear it back now? (Можем мы теперь это послушать?).

snapseed

Про то, как я возвращала себе национальную самоидентификацию при помощи ирландской народной музыки

Оригинал взят у meshuga80 в Про то, как я возвращала себе национальную самоидентификацию при помощи ирландской народной музыки
За то, что я сейчас хорошо себя чувствую в своей национальной культуре, первое спасибо сказать надо ирландцам. Потому что интересоваться народной музыкой я начала с диска the Dubliners, который я купила в Питере, и, прослушав, сказала "вау, фолк-музыка - это красиво".

На тот момент у меня не было ни малейшего желания слушать русскую народную музыку. Русская музыка, как и большая часть русского всего вообще, не котировалась, казалась унылой и пошлой. Русский фольклор - это Людмила Зыкина и калинка-малинка, медведь-балалайка. А вот ирландская, например, музыка - это волшебство и уникальная народная культура.



[Spoiler (click to open)]Потом я задумалась над тем, не послушать ли мне еще какой-нибудь народной музыки, и обнаружила для себя сначала всякую другую кельтскую музыку - шотландскую и бретонскую.





Кельтская музыка - это что-то про фэнтези. Эльфы, маленький народ, жители холмов, магия, рыцари, замки, вот это все. Или еще борьба за ирландскую и шотландскую свободу. В общем, романтика.



А потом я подумала, что неплохо бы послушать еще какую-нибудь народную музыку, и обнаружила, что бывает прекрасная музыка южной Америки:



Бывает музыка центральной Азии:





Тувинский интернационал, например:


Есть еще испанские кельты, кстати - галисийцы:



А вот музыка крайнего Севера - это какая-то чума, это вообще шаманизм больше, чем музыка:





И тут я подумала, что а вдруг и наша народная музыка может быть чем-то интересна. Не помню, с чего началось дело, возможно, с казачьих песен. Но суть в том, что интерес к русской народной культуре у меня возник намного позже, чем интересе к народной культуре вообще как таковой. И уже немного привыкнув к выразительным средствам народной музыки, я смогла оценить, что Юрий Щербаков - это невероятно круто, раньше я бы не въехала.



А протяжное многоголосие? Ну офигительно же, а?


А частушки под драку?


А вот такое?


В общем, спасибо ирландскому народу за музыку, которая в итоге вернула мне мою собственную народную культуру. Завершаю этот пост моей любимой песней, в которой поется о непосредственном контакте русских и ирландцев в ходе британских империалистических войн. Уважаемые ирландцы, ездите к нам лучше с концертами, ноги целее будут.