Category: политика

Category was added automatically. Read all entries about "политика".

Прям хочется продолжить рисовать ВЖНВП

По-настоящему безусловно счастлив человек может быть только в детстве. По сути, детство - это главный период в жизни человека, её вершина. Поэтому основная и главная задача человечества - обеспечить своим детям счастливое детство. Отсюда всё остальное логически вытекает. Экономика, политика, вотэтовсё.

Умные мысли

Благодаря своей профессии я имею иногда возможность заглядывать (неглубоко) за изнанку политических процессов, происходящих в нашей стране. Несмотря на то, что я уже много лет стараюсь не работать в кино, иногда всё же делаю исключения, для друзей, например. Вот прямо сейчас я вляпался в проект одного известного кинорежиссера, который представляет собой не что иное, как предвыборный ролик к выборам в Госдуму в будущем году, длиной 1,5-2 часа. Сюжет фильма составлен из растиражированных "либералами" и "патриотами" ужасов кровавого путенского режима. И что интересно, сценарий прямо на моих глазах переписывается: сцены с неактуальными кровавыми ужасами заменяются на сцены с актуальными кровавыми ужасами режима. Такая прямолинейность (впрочем, естественно, скрытая от будущей аудитории) даже обескураживает. Но других морис для нашей темпоры уже, очевидно, не осталось.

Умные мысли

Один мой товарищ жил раньше на Украине. В 2004 году там происходили всем известные события, на фоне бодания Ющенко с Януковичем. Мне тогда было уже понятно, что победа Ющенко ничего хорошего Украине не принесет (победа Януковича впоследствии тоже ничего хорошего не принесла, но Ющенко в то время казался очевидно большим злом). И тем удивительнее мне было узнать, что товарищ мой, которого я считал здравомыслящим человеком ("мы считаем умными людьми тех, кто с нами соглашается"), голосовал на тех выборах за Ющенко. Я прямо спросил его, почему он так поступил. Он сказал, что в то время, когда Ющенко занимал пост премьер-министра, с его подачи был принят пакет законов, облегчавший положение малого бизнеса, что напрямую касалось семейного предприятия моего товарища. Соответственно, он ожидал, что, став президентом, Ющенко продолжит действовать в том же духе - поэтому и поддержал его на выборах. Меня такой ответ удовлетворил ПОЛНОСТЬЮ, несмотря на мое собственное отрицательное отношение к "оранжевому агенту". С тех пор я сам стараюсь придерживаться такого же прагматичного подхода к вопросу голосования на выборах или вот, например, о поправках в Конституцию.

Girl Power

Список из 46 (на самом деле гораздо больше) человек, имевших дело с семьей Клинтонов, покончивших с собой либо умерших при противоречивых обстоятельствах. Из них 10 телохранителей Клинтонов.

Из комментариев под видео на Ютубе:

"Новый вопрос в анкетах страховых компаний: знаете ли вы кого-нибудь из Клинтонов и имели ли дело с кем-либо из них?"
"Интересно, теперь, когда я посмотрел это видео, мой самолет тоже разобьется?"
"Скажу вам одно: тот, кто работает телохранителем у Клинтонов сейчас, неумный человек".



Воздушные пираты Адриатики

Оригинал взят у kurosava_ad в Воздушные пираты Адриатики
Оригинал взят у lizardian в Республика воздушных пиратов
При словах «воздушные пираты» мы вспоминаем или террористов с бомбами, требующих лететь вместо Парижа в Ливию во имя борьбы с сионизмом, или что-то наивно-ретрофутуристичное: персонажей стимпанка, «Порко Россо» или «Чудес на виражах». Первые удручающе реалистичны, вторые кажутся чистым полётом фантазии. Однако у небесных последователей Флинта и Джека Воробья были вполне реальные прототипы. И как ни странно — ближе всего к реальности они изображены мэтром Миядзаки.

Всё началось после завершения Первой мировой. 2300 итальянских национал-анархистов под руководством поэта Габриэле д’Аннунцио заявились в один из осколков рухнувшего мира империи Габсбургов — итало-славянский город Риека на севере Адриатического моря. Выгнали оттуда англичан и французов и учинили психоделический политический режим «республики Фиуме»: умопомрачительный гибрид зарождавшегося итальянского фашизма с факельными шествиями и пафосными речами, а также анархизма и либертарианства со свободной любовью и абсолютными правами личности. Были ещё социалистические элементы вроде пособий по бедности, бесплатного образования и принципа «труд без утомления».

Марши нередко проходили в нудистском исполнении и сопровождались раздачей народу жареного мяса, вина и кокаина. Прогрессивная конституция республики была написана в стихах. Днём и ночью чад кутежа сочетался с бурной политической жизнью: д’Аннунцио одновременно искренне жаждал абсолютной ненасильственной демократии, но чтобы все голосовали строго за его идеи.

Весь этот Вудсток с речами и факелами требовал Очень Много Денег. Которые, естественно, быстро закончились. Где анархисты берут деньги, когда они кончаются? Правильно, забирают у богатых и раздают себе и бедным. Но и тут д’Аннунцио поступил поэтически. Он призвал десятки лётчиков во главе с героическим графом ди Виллавьера. На гидросамолётах — да-да, точно как в «Порко Россо» — отряды воздушных пиратов Фиуме стали летать над Адриатикой, перехватывать торговые суда с едой и ништяками и учинять набеги на прибрежные поместья аристократии и буржуазии с целью вежливой экспроприации материальных ценностей. Творилось это почти без смертоубийства и со старомодной учтивостью.

Но еды всё равно не хватало. Доходило до историй, которые в силах экранизировать разве что Кустурица. Госсекретарь Фиуме, отважный лётчик и авангардный философ Гвидо Келлер, как-то захотел мяса. За которым полетел в одно из окрестных селений, где стащил свинью. Но свинья оказалась крупной и во время приземления проломила дно пепелаца, выступив в качестве шасси. Для осознания фееричности мизансцены добавим, что летал Келлер во фраке с феской на голове и любимым чайным сервизом под рукой.

Под конец 1920 года в Фиуме пришли итальянские войска и настойчиво, под артиллерийскую канонаду, попросили компанию д’Аннунцио покинуть стратегически важный город. Риека вошла в состав Италии, а после Второй мировой стала хорватским городом. Ну а от республики Фиуме остались её психоделическая история и романтичный образ отчаянных воздушных пиратов.

Отсюда


Штирлиц понял

Порой Штирлиц уставал от ненависти, которую он испытывал к людям, в чьем окружении ему приходилось работать последние двенадцать лет. Сначала это была ненависть осознанная, четкая: враг есть враг. Чем дальше он втягивался в механическую, повседневную работу аппарата СД, тем больше получал возможность видеть процесс изнутри, из святая святых фашистской диктатуры. И его первоначальное видение гитлеризма как единой, устремленной силы постепенно трансформировалось в полное непонимание происходящего: столь алогичны и преступны по отношению к народу были акции руководителей. Об этом говорили между собой не только люди Шелленберга или Канариса — об этом временами осмеливались говорить даже гестаповцы, сотрудники Геббельса и люди из рейхсканцелярии. Стоит ли так восстанавливать против себя весь мир арестами служителей церкви? Так ли необходимы издевательства над коммунистами в концлагерях? Разумны ли массовые казни евреев? Оправдано ли варварское обращение с военнопленными, особенно русскими? Эти вопросы задавали друг другу не только рядовые сотрудники аппарата, но и такие руководители, как Шелленберг, а в последние дни и Мюллер. Но, задавая друг другу подобные вопросы, понимая, сколь пагубна политика Гитлера, они тем не менее этой пагубной политике служили — аккуратно, исполнительно, а некоторые — виртуозно и в высшей мере изобретательно. Они превращали идеи фюрера и его ближайших помощников в реальную политику, в те зримые акции, по которым весь мир судил о рейхе.
Лишь только выверив свое убеждение в том, что политику рейха сплошь и рядом делают люди, критически относящиеся к изначальным идеям этой политики, Штирлиц понял, что им овладела иная ненависть к этому государству — не та, что была раньше, а яростная, подчас слепая. В подоплеке этой слепой ненависти была любовь к народу, к немцам, среди которых он прожил эти долгие двенадцать лет. «Введение карточной системы? В этом виноваты Кремль, Черчилль и евреи. Отступили под Москвой? В этом виновата русская зима. Разбиты по Сталинградом? В этом повинны изменники генералы. Разрушены Эссен, Гамбург и Киль? В этом виноват вандал Рузвельт, идущий на поводу у американской плутократии». И народ верил этим ответам, которые ему готовили люди, не верившие ни в один из этих ответов. Цинизм был возведен в норму политической жизни, ложь стала необходимым атрибутом повседневности. Появилось некое новое, невиданное раньше понятие правдолжи, когда, глядя друг другу в глаза, люди, знающие правду, говорили один другому ложь, опять-таки точно понимая, что собеседник принимает эту необходимую ложь, соотнося ее с известной ему правдой.


"Семнадцать мгновений весны"
Ю. Семенов


Как точно это описывает ситуацию, сложившуюся на Западе сейчас, со всеми этими "правами меньшинств", допинговыми скандалами, санкциями, "русскими хакерами", борьбой за демократию до последнего сирийца, обстреливающими самих себя "сепарами"! Пожалуй, это не только сейчас и 70 лет назад, ЭТО У НИХ ВСЕГДА.



Ватник Ким Чен Ира, хранящий следы титанических свершений, вечно зовет нас к самостоятельности

Оригинал взят у juche_songun в Ватник Ким Чен Ира, хранящий следы титанических свершений, вечно зовет нас к самостоятельности
«Полководец Ким Чен Ир — великий выдающийся полководец, унаследовал и развил идеи чучхе, достиг единодушия и сплоченности Кореи и защитивший социализм путем политики сонгун»

Доклад ответственного работника по случаю
75-й годовщины со дня рождения Полководца
Ким Чен Ира

Чем дальше от нас уходит время, которое мы по праву именуем Кимченировским периодом в истории Кореи, тем зримее вырисовываются контуры одетой неизменный ватник исполинской исторической фигуры Великого Полководца Ким Чен Ира. И сейчас перед моим взглядом стоит этот политический ватник Великого Руководителя — ватник, знакомый каждому корейцу и последователю идей самостоятельности из всех стран мира.


Заслуги Великого Руководителя Ким Чен Ира видны не только в КНДР — стране, которая на глазах всего мира превращается в научно-технического лидера способного при опоре на собственные силы создать систему безопасности, гарантирующую счастье народа. Все явственнее осознание того, что в случае с КНДР и Великим Руководителем Ким Чен Иром мы имеем дело с достижениями поистине планетарного масштаба, ведь на глазах у всего мира, маленькая но гордая страна, пройдя через все испытания, вышла из них окрепшей и закаленной, став тем самым для мира ярким примером, «дорожной картой» для тех, кто встал на путь самостоятельности.

Будучи последовательно революционными идеями, развитые Великим Руководителем Ким Чен Иром идеи ставят защиту и продвижение дела самостоятельности народных масс в качестве основной задачи человека как общественного существа. Выполнив заветы этого учения, человечество придет к вечному счастью, гармонии и процветанию. Впервые эти философские идеи, что в центре любого явления стоит человек-хозяин мира и при решении любого вопроса всегда исходить надо в первую голову из интересов людей, были разработаны выдвинуты Великим Вождем товарищем Ким Ир Сеном, развиты и обогащены Великим Руководителем товарищем Ким Чен Иром.


Как так получилось, что в Ким Чен Ире соединились не только признанные качества великого Полководца и администратора, но и философа, мыслителя, человека наделенного ярким умом, способного без ошибок заглядывать в далекое будущее? Для того, чтоб ответить на этот непростой вопрос, в первую голову следует обратиться к биографии уважаемого Великого Генералиссимуса, посмотреть, какие внешние и внутренние факторы с детства формировали его стальной характер и закаляли несгибаемую волю.

Товарищ Ким Чен Ир родился в Пэктусанском тайном лагере, там, где располагался партизанский отряд, действовавший под руководством его отца, будущего Президента КНДР Полководца Ким Ир Сена. Он рос под свист пуль и грохот канонады орудий антияпонской войны, в ставке, рядом со столом, заваленным оперативными картами. Он унаследовал бесстрашие и глубокий патриотизм, изначально свойственный Мангендэсской семье. Лозунг «Поклоняться народу как Небу» в этой фамилии, многократно усиливаясь, передавался из поколения в поколение.


Его матерью была женщина-полководец горы Пэкту товарищ Ким Чен Сук, которая также прославила себя немалыми подвигами в борьбе с японскими колонизаторами. Она могла умело сочетать в себе не только партизанскую, но и подпольную деятельность. Много раз была в опасных ситуациях, но ни когда не колебалась, когда речь стояла о безопасности Верховного Главнокомандования. Таким образом, уже с пеленок от своей матери он унаследовал самобытный взгляд на Вождя, на его место и роль, как центра кристаллизации усилий миллионов искренних патриотов.

Но вот наступили огненные годы Отечественной освободительной войны 1950-53 годов. Юный Ким Чен Ир, как верный солдат своего Полководца, следует за товарищем Ким Ир Сеном по пятам, изучая на опыте самобытные способы ведения боев и иные секреты дерзновенного стратегического ума стального Полководца Ким Ир Сена, поставившего шах и мат американскому империализму.


Такой практики не было ни у одного из известных нам Полководцев! Вот где закалялась военная, деловая и политическая хватка Ким Чен Ира, его пронизывающий суть явлений взгляд на самые глубинные исторические процессы. Уже позднее, в годы мирного строительства товарищ Ким Чен Ир выдвинул лозунг: «Революцию хочешь делать — хорошо знай военное дело» и настойчиво стал овладевать всеми его премудростями. Именно тогда, в ранние юношеские годы начали оформляться его идеи, теперь известные всем под лозунгом под именем Сонгун. Ким Чен Ир блестяще унаследовал и развил чучхейскую военную мысль, унаследованную от Ким Ир Сена и сумел защитить социализм силой идей сонгун.

Великий Руководитель товарищ Ким Чен Ир учит: «Военная мысль и теория товарища Ким Ир Сена, в отличии от предшествующей военной теории с ее основой – вооружением, ставит в центр своего внимания человека». Применив чучхейский способ и поставив человека в центр, Ким Чен Ир защитил социализм и превратил КНА в самую бесстрашную всесокрушающую силу в мире.


Гёте сказал: «Нет большего ужаса, чем бессмысленная мода». Несмотря на мировое модное наводнение, Полководец Ким Чен Ир, не будучи скован трафаретом дипломатических обычаев, носил ватник — простую, удобную для себя и каждого патриота одежду.

Он, заменив в работе Президента Ким Ир Сена, руководившего на месте делами в преклонном возрасте, твердо одел ватник, чтобы в этом ватнике самоотверженно трудиться на благо народа. Куртку и ватник, как политический символ, он долгие годы после кончины Президента не менял на другие фасоны. Он говорил: куртка точно идет моему характеру, кто и что ни говори, я предпочитаю свои склонности, свой вкус, свой стиль. Если осмыслить его слова, можно сказать, что именно ватник — параметр политической жизни лидера страны, которому пришлось с опережением времени преодолевать суровое лихолетье. Кимченировский ватник, хранящий следы его немеркнущих титанических усилий и свершений, вечно зовет нас к самостоятельности.


Кое-кто сравнивает жизнь одетого в ватник товарища Ким Чен Ира с белым снегом. Всю жизнь он жил в бесконечном самоотверженном служении народу, как белый снег. Такой, который с приходом зимнего мороза потихоньку падает и своими пухлыми хлопьями нежно, мягко покрывает простор земли. Такой, который с приходом весенней теплоты безропотно тает и проникает сквозь землю, превращаясь в питательное вещество. Быть таким чистым, свежим, опрятным, как белый снег, жертвовать собой ради завтра, как белый снег, – с таким взглядом на человеческую жизнь, с такой философией белого снега он посвятил всю свою жизнь, все, что в нем, делу роста богатства и могущества, процветания Родины, делу счастья народа. И в дождь, и в снег он без минутного отдыха непрерывно шел и ехал, чтобы руководить делами на месте. Пройденный им путь – более 1 674 000 ли (десять ли – примерно 4 км), что равно почти 17 кругам земного шара.

Товарищ Ким Чен Ир, родившийся суровой зимой в Пэктусанском тайном лагере, прошедший далекий путь сквозь дождь, ветер, снежную вьюгу времен, подвел итог всей своей жизни в «поезде в народ», мчащемся сквозь завесу декабрьской вьюги. Философия белого снега с ее основой – самопожертвованием, будучи мировоззрением великой священной личности, бесконечно волнует мировую общественность.


ava_pgm

ВЖНВП-21



Вспоминая классику:

Малюта сумел не только сформулировать то, что сам Степа представлял себе более чем смутно, но и написал несколько примерных диалогов, за которыми уже просматривались контуры будущей передачи. Поскольку это был только проект, Малюта не церемонился, включая своего внутреннего Зюзю на полную мощность. Было настоящим наслаждением наблюдать, как его внутренний Чубайка поднимал из окопа ствол и делал бедному Зюзе очередную дыру.
Степа заметил в тексте явное эхо недавней дискуссии об актуальности постмодернизма:

«Непонятно, Чубайка, почему либеральную буржуазию называют либеральной. Это носитель запредельно тоталитарной идеологии. Если разобраться, весь ее либерализм сводится к тому, что трудящимся разрешено в свободное время еб…ть друг друга в ж…пу».

На что Чубайка отвечал:

«Извините, Зюзя, но это большой шаг вперед по сравнению с режимом, который даже это считал своей прерогативой».

Иногда Зюзя брал верх в споре:

«Главная задача обработки нашего сознания, Чубайка, может быть сформулирована так: несмотря на то что нам разрешается думать только о деньгах, у нас ни на секунду не должен возникать главный вопрос по их поводу».
«Какой главный вопрос, Зюзя?»
«Вот, Чубайка, видите, насколько эффективно обрабатывается наше сознание».

Впрочем, Степа допускал, что это ему показалось, будто Зюзя взял верх, а у зрителей сложилось бы совсем другое мнение. В любом случае было видно – Малюта рубит фишку как капусту. Степа окончательно утвердился в этой уверенности после короткого спора, который произошел у него с Малютой по поводу следующего отрывка:

«У российской власти, Чубайка, есть две основные функции, которые не меняются уже много-много лет. Первая – это воровать. Вторая – это душить все высокое и светлое. Когда власть слишком увлекается своей первой функцией, на душение времени не хватает, и наступает так называемая оттепель – ярко расцветают все искусства и общественная мысль…»
«Так что ж вы, Зюзя, воровать мешали? Не жалуйтесь теперь, что вас душат».

Степа поднял глаза на Малюту и сказал с раздражением:
– Чего? Когда это коммуняки воровать мешали? Кому?
– Вот, – с удовлетворением сказал Малюта, – работает.
– Что работает, дубина?
– Концепция. Вызывает эмоции.


В.Пелевин, "Числа".